
Название проекта московского художника Алексея Дьякова «Венера Нового Палеолита» — не иллюстрация известного мифа и не оммаж его знаменитым интерпретаторам. Отнюдь. Сохраняя наименование, сообразное античной мифологии, сюжет нивелируется и обретает смыслы, продуцируемые иной реальностью, в рамках которых автор моделирует собственную версиюхрестоматийного образа.
В фокусе интереса Алексея Дьякова, в сердцевине его художественного синтеза и эксперимента оказываются культовые статуэтки палеолитических Венер, Афродит, Киприд, Туран, анонимные «каменные бабы», подобно той, что возлежит на могильном «кургане» поэта-будетлянина Велимира Хлебникова. Однако при внешнем отличии локальных мифологий и колоссальной дистанции, отделяющей автора от времени их актуальности, существуют парадоксальные параллели и мотивации нынешнего интереса к этой теме, её неожиданному потенциалу, раскрывающемуся в сложном сочетании культуры, этнографии и технологии.
Протокультура как таковая у Алексея Дьякова обретает особый ракурс восприятия и особый план, что обуславливает характер последующих действий и работы с чрезвычайно вариативным в интерпретации образом Венеры. «Venus Diakov», ставшая узнаваемым знаком московской арт-сцены, обнаруживает в себе синтезированный автором геном, расшифрованный им как совокупность наследственной информации, заключённой в клетке единого организма древней культуры. Это не клон условного прототипа, это — продукт ментального конструктора, где само наименование «Венера» — формуляр, подлежащий заполнению, чем и оказывается процесс нескончаемой репродукции.
Мастер-модель «Венеры», созданная Алексеем Дьяковым ещё в 2004 году, становится матрицей, реализуемой в материале. Именно материал воспринимается как доминанта художественной концепции, как ключевой элемент идентификации каждого объекта, обнаруживающий аналогию со своим историческим прототипом из кости мамонта, известняка, мрамора, гранита, металла или керамики.

Каждая «Венера» Алексея Дьякова уникальна, но сама логика проекта предопределяет широкий диапазон вариаций — от форм, покрытых разноцветным силиконом, до серии из искусственного камня и бронзы; от сложных экспериментальных световых пластиков и керамики до амбициозных объектов «премиум» класса из золота и муранского стекла.
«Венера Нового Палеолита. Мурано» — именно так обозначена новая страница проекта, уникальная серия из восьми скульптур из стекла Алексея Дьякова, выполненная на основе разработанной им формы и под его контролем мастерами венецианской Berengo Studio, носителями и продолжателями знаменитой традиции художественного стекла из Мурано.
Berengo Studio основана в 1989 году в Венеции Адриано Беренго, продолжающим традицию легендарного муранского стекла и сообразующим её технологический и художественный потенциал с областью современного искусства. Беренго, вдохновлённый опытом Шагала, Пикассо, Лучио Фонтана, создавших ряд своих произведений в стекле, открывает собственную мастерскую и приглашает к сотрудничеству современных художников. В 2009 году он проводит параллельную выставку Венецианской биеннале Glasstress, где были представлены работы Ман Рэя, Лучио Фонтаны, Роберта Раушенберга, Ричарда Гамильтона, Джузеппе Пеноне и Джозефа Кошута, Тони Крэгга, Лоуренса Кэрролла, Чэнь Чжэня и Янниса Кунеллиса. Наиболее известным проектом Berengo Studio становится огромная инсталляция из чёрного стекла Ай Вэй Вэя. В 2021 году Glasstress представила большую экспозицию в России в Государственном Эрмитаже.
Обращение Алексея Дьякова к образу античной мифологии, хорошо понятному венецианским мастерам, во многом объясняет взаимный интерес и сотрудничество с Berengo Studio, с одной стороны. С иной же, подобного рода взаимодействие придаёт проекту Алексея Дьякова дополнительное звучание и особый статус присутствия в знаковом контексте.
Александр Петровичев


















